miércoles, 10 de junio de 2009

Rapunzel...


Una pareja que quiere un hijo vivía al lado de un jardín rodeado de paredes que pertenece a una hechicera. La esposa finalmente embarazada, nota algunos rapunceles plantados en el jardín, y los anhela hasta la muerte. Su marido decide ir a juntar algunos para ella y termina enfrentándose con la hechicera, la Dama Gothel, quien lo acusa por robo. Él le ruega piedad, entonces la hechicera le da algunos rapunceles para que se los lleve a su casa con la condición de que el hijo que esta esperando su esposa le sea entregado al momento de su nacimiento. Él acepta. El bebé nace, la hechicera aparece, le designa el nombre de Rapunzel y se la lleva. Cuando Rapunzel cumple doce años, la Hechicera la encierra en una torre en el medio del bosque. La Dama Gothel iba a visitarla todos los días y le pedía que deje que su largo cabello dorado caer, para luego trepar hasta la torre. ("Rapunzel, Rapunzel, deja caer tu cabello así puedo trepar la escalera dorada").
Un día, el hijo del Rey escucha a Rapunzel cantando en la torre, busca una puerta, pero termina por marcharse sin encontrar ninguna forma de entrar. Vuelve seguido a escucharla cantar, hasta que un día pudo ver a la hechicera visitando a Rapunzel, y de esta manera aprendió cómo llegar hasta Rapunzel. Le pidió que deje caer su cabello, subió hasta donde estaba ella y le propuso matrimonio. Ella aceptó.
Juntos planean una forma de sacarla de la torre: él irá todas las noches, evitando a la hechicera que la visita de día, y llevará seda, con la que Rapunzel tejerá hasta formar una escalera. La hechicera descubre que el hijo del Rey está visitando a Rapunzel, lo que la lleva a cortarle el pelo a Rapunzel y dejarla en el medio de un campo desierto.
Cuando el hijo del Rey llegó la noche siguiente, la hechicera se ocupó de bajar las trenzas hasta donde estaba él. Cuando el hijo del Rey se encontró con la hechicera en la torre, ella le dice que jamás volverá a ver a Rapunzel. Él, desesperado, salta de la torre, quedando ciego por las espinas que había abajo.
Deambuló por algunos años antes de escuchar la voz de Rapunzel, y la encuentra a ella con mellizos en brazos. Las lágrimas de Rapunzel le devuelven la vista, y él la lleva a su reino, donde viven contentos para siempre.

lunes, 8 de junio de 2009

Rapunzel... Hermanos Grimm



El cuento de los Hermanos Grimm, traducción al español .
"Utilizan manzanas, en vez, de Rapunzeles"


Rapunzel

Hermanos Grimm

Había una vez...... una pareja feliz que desde hacía mucho tiempo deseaban tener un hijo o una hija. Un día, la mujer sintió que su deseo ¡por fin! se iba a realizar.
Su casa tenía una pequeña ventana en la parte de atrás, desde donde se podía ver un jardín magnífico lleno de flores hermosas y de toda clase de plantas, árboles frutales y verduras maravillosas. Estaba rodeado por una muralla alta y nadie se atrevía a entrar porque allí vivía una bruja.
Un día, mirando hacia el jardín, la mujer se fijó en un árbol cargadito de espléndidas manzanas que se veían tan frescas y tan deliciosas que ansiaba comerlas. Su deseo crecía día a día y como pensaba que nunca podría comerlas, comenzó a debilitarse, a perder peso y se puso pálida y frágil. Comenzaba a enfermarse.
Su esposo se preocupó y le preguntó: "¿Qué te pasa, querida esposa?"
"Ay," dijo; "¡Si no puedo comer unas manzanas del huerto que está detrás de nuestra casa, moriré".
Su esposo, que la amaba mucho, dijo: "No permitiré que fallezcas, querida."
Cuando obscureció el hombre trepó la pared, entró en el jardín de la bruja y rápidamente cogió algunas de aquellas manzanas tan rojas, las fue metiendo en un pequeño saco que llevaba y corrió a entregárselas a su esposa. Ella de inmediato comenzó a comerlas con deleite saboreando hasta el último pedacito. Eran tan deliciosas que al día siguiente creció su deseo por comer más.
Para mantenerla contenta, su esposo sabía que tenía que ser valiente e ir al huerto otra vez. Esperó toda la tarde hasta que obscureció, pero cuando saltó la pared, se encontró cara a cara con la bruja.
"¿Cómo te atreves a entrar en mi huerto a robarte mis manzanas?" dijo ella furiosa.
"¡Ay!" contestó él, "tuve que hacerlo, tuve que venir aquí porque me sentí obligado por el peligro que amenaza a mi esposa. Ella vio tus manzanas desde la ventana y fue tan grande su deseo de comerlas que pensó que moriría si no saboreaba algunas"
Entonces la bruja dijo, "Si es verdad lo que me has dicho, permitiré que tomes cuantas manzanas quieras, pero a cambio me tienes que dar el hijo que tu esposa va a tener. Tendrá un buen hogar y yo seré su madre."
El hombre estaba tan aterrorizado que aceptó. Cuando su esposa dio a luz una pequeña niña, la bruja vino a su casa y se la llevó. La llamó Rapunzel.
Rapunzel llegó a ser la niña más hermosa de todo el planeta. Cuando cumplió doce años, la bruja la encerró en una torre en medio de un tupido bosque. La torre no tenía escaleras ni puertas, sólo una pequeña ventana en lo alto. Cada vez que la bruja quería subir a lo alto de la torre, se paraba bajo la ventana y gritaba:
"¡Rapunzel, Rapunzel,
lanza tu trenza de oro!
Rapunzel tenía un maravilloso y abundante cabello largo, dorado como el sol. Parecía de oro. Siempre que escuchaba el llamado de la bruja se soltaba el cabello, lo ataba alrededor de uno de los ganchos de la ventana y lo dejaba caer al piso. Entonces la bruja trepaba por la trenza de oro.
Un día un príncipe, que cabalgaba por el bosque, pasó por la torre y escuchó una canción tan gloriosa que se acercó para escuchar.
Quien cantaba era Rapunzel. Atraído por tan melodiosa voz, el príncipe buscó una puerta o una ventana para entrar a la torre pero todo fue en vano. Sin embargo, la canción le había llegado tan profundo al corazón, que lo hizo regresar al bosque todos los días para escucharla.
Uno de esos días, vio a la bruja acercarse a los pies de la torre. El príncipe se escondió detrás de un árbol para observar y la escuchó decir:
"!Rapunzel! ¡Rapunzel!, ¡lanza tu trenza de oro!"
Rapunzel dejó caer su larga trenza y la bruja trepó hasta la ventana.
"Oh! es así como se entra a la torre!" "Tendré que probar mi suerte."
Al día siguiente al oscurecer, fue a la torre y llamó: "¡Rapunzel!, ¡Rapunzel!, "¡lanza tu trenza de oro!"
El cabello de Rapunzel cayó de inmediato y el príncipe subió.
Al principio Rapunzel estaba muy asustada al ver a un hombre extraño, pero el príncipe le dijo gentilmente que la había escuchado cantar y que su dulce melodía le había robado el corazón.
Entonces Rapunzel olvidó su temor. El príncipe le preguntó si le gustaría ser su esposa a lo cual accedió de inmediato y sin pensarlo mucho porque -además de que lo vio joven y bello- estaba deseosa de salir del dominio de esa mala bruja que la tenía presa en aquel tenebroso castillo. El príncipe la venía a visitar todas las noches y la bruja, que venía sólo durante el día, no sabía nada.
Un día, en su ascenso, la bruja le dió un gran templón en la trenza a Rapunzel y ella reaccionó cometiendo una terrible equivocación: le preguntó: "dime, ¿por qué eres tan pesada que me tiras del cabello, mientras que el príncipe sube hacia mí, rápido y sin hacerme daño?
"Niña perversa", gritó la bruja. "¿qué es lo que escucho? ¡así es que me has estado engañando!"
En su furia la bruja tomó el hermoso cabello de Rapunzel, lo enrolló un par de veces alrededor de su mano y, rápidamente se lo cortó. Todo el cabello de oro y las maravillosas trenzas cayeron al piso.
Después la bruja llevó a Rapunzel a un lugar remoto y la abandonó para que viviera en soledad.
Esa tarde, cuando oscurecía, la bruja se escondió en la torre. Pronto llegó el hijo del rey y llamó:
¡Rapunzel!, ¡Rapunzel!,¡lanza tu trenza de oro!"
Cuando la bruja escuchó el llamado del príncipe, amarró el cabello de la pobre Rapunzel a un gancho de la ventana y lo dejó caer al suelo. El príncipe trepó hasta la ventana y cuál no sería su sorpresa cuando se encontró con la malvada bruja en lugar de su dulce Rapunzel.
Ella lo miró con ojos perversos y diabólicos y le dijo: "Has perdido a Rapunzel para siempre. Nunca más la verás otra vez.!"
El príncipe estaba desolado. Para colmo de su desgracia, se cayó desde la ventana sobre un matorral de zarza. No murió, pero las espinas del matorral lo dejaron ciego.
Incapaz de vivir sin Rapunzel, el príncipe se internó en el bosque. Vivió muchos años comiendo frutas y raíces, hasta que un día por casualidad llegó al solitario lugar donde Rapunzel vivía en la miseria.
De repente escuchó una melodiosa voz que le era conocida y se dirigió hacia ella. Cuando estaba cerca, Rapunzel lo reconoció. Al verlo se volvió loca de alegría, pero se puso triste cuando se dio cuenta de su ceguera. Lo abrazó tiernamente y lloró.
Sus lágrimas cayeron sobre los ojos del príncipe ciego. De inmediato los ojos de él se llenaron de luz y pudo ver como antes. Entonces, feliz de estar reunido con su amor, se llevó a Rapunzel a su reino, en donde se casaron y vivieron felices para siempre.


FIN


http://es.wikipedia.org/wiki/Rapunzel

http://www.colegiohumberstone.cl/CRA/material_apoyo/rapunzel.jpg

domingo, 7 de junio de 2009

Autor y Obras


Los hermanos Grimm es el término utilizado para referirse a los escritores Jacob Grimm y a Wilhelm Grimm. Fueron dos hermanos alemanes célebres por sus cuentos para niños.


Sus Vidas:

Jacob Grimm (1785 - 1863) y su hermano, un año más joven que él, Wilhelm (1786 - 1859) nacieron en Hanau, Hesse (Alemania). A los 20 años de edad, Jakob trabajaba como bibliotecario y Wilhelm como secretario de la biblioteca. Antes de llegar a los 30 años, habían logrado sobresalir gracias a sus publicaciones.
Fueron profesores universitarios en Kassel (1829 y 1839 respectivamente). Siendo profesores de la Universidad de Gotinga, los despidieron en 1837 por protestar contra el rey Ernesto Augusto I de Hannover. El año siguiente fueron invitados por Federico Guillermo IV de Prusia a Berlín donde ejercieron como profesores en la Universidad Humboldt.


Sus Obras:

Los hermanos Grimm no se limitaron a recopilar historias, sino que también se dedicaron a la investigación del lenguaje. Sus estudios de la lengua alemana son pieza importante del posterior desarrollo del estudio lingüístico (como la Ley de Grimm), aunque sus teorías sobre el origen divino del lenguaje no son ampliamente respaldadas en la actualidad.

También publicaron una selección comentada de romances españoles titulada “Silva de romances viejos”.


A mediados del siglo XIX, en algunos sectores de América del Norte la colección de cuentos era condenada por maestros, padres de familia y figuras religiosas debido a su crudo e incivilizado contenido, ya que representaba la cultura medieval con todos sus rígidos prejuicios, su crudeza y atrocidades. Los adultos ofendidos se oponían a los castigos impuestos a los villanos. Un ejemplo se puede ver en la versión original de Blancanieves, a la malvada madrastra se le obliga a bailar con unas zapatillas de hierro ardiente al rojo vivo hasta caer muerta. Los primeros libros ilustrados fueron hechos por los editores ingleses. Una vez que los hermanos Grimm descubrieron a su nuevo público infantil se dedicaron a refinar y suavizar sus cuentos.
Los 210 cuentos de la colección de los Grimm forman una antología de cuentos de hadas, fabulas, farsas rústicas y alegorías religiosas. Hasta ahora la colección ha sido traducida a más de 160 idiomas.






sábado, 6 de junio de 2009

Análisis del Título


La traducción ha hecho que el cuento no tenga todo el sentido que debiera.

En la historia, la madre de la niña tiene un antojo terrible de "Rapunzel" y por este motivo el padre llama así a la recién nacida.

Un "Rapunzel" en alemán es un rapónchigo en español. Rapónchigo es el nombre común de este tipo de planta.
Rapónchigo:

Nombre científico:Período de Floración (aproximado) Campanula rapunculus L.

Familia: Campanuláceas.

Distribución: Toda la península, aunque se enrarece hacia Levante.

Hábitat: Bosques, prados, setos, cunetas y lugares húmedos.

Período de Floración (aproximado): Marzo-Agosto.

Descripción:
Hierba bienal, de hasta 80 cm ., cubierta de pelos, con raíz carnosa y fusiforme. Las hojas inferiores son oblongas con un corto pecíolo y tienen el margen más o menos ondulado. Las flores, de color azul, se disponen en gran número en largos racimos.

Curiosidades:
El nombre campanula quiere decir en latín pequeña campana, campanilla, y hace referencia a la forma de la corola. La raíz de esta especie es comestible y posee un ligero sabor a nueces, y puede comerse tanto cruda como cocida. En algunos lugares se comen también sus hojas en ensalada.
También se le conoce con el nombre de canónigo, ya que fue criada en los monasterios.






TEORÍA DE JENNIFER STEINKAMP:


Es difícil saber con certeza a qué planta se refirieron los Hermanos Grimm cuando hablaron de “rapunceles”, se ha tendido a la creencia de que se trata de “verdezuelas” –como también se conoce el cuento en otros países–, una hierba cuyo tamaño oscila entre los cuarenta y ochenta centímetros de altura, con hojas lanceoladas y suaves, y flores blancas que cuelgan en racimos. Jennifer Steinkamp, en base a esta definición, recrea el jardín de la Dama Gothel repleto de esa misteriosa flora en todas sus posibles variaciones, y por donde circula una suave brisa que parece dotarlo de vida.Como en sus más recientes producciones de animación digital –Hurdy Gurdy Man (2005) o Rosa Parks (2006)–, la luz ha terminado por devenir en paisajes orgánicos, cuya representación parece otorgarle aquella cualidad del momento fugaz e irrepetible, de la existencia y no de la esencia, de la atmósfera y el aire, concediendo a lugares neutros o vacíos una suerte de nueva entidad espacial

Por lo tanto, al traducir el cuento se debería haber encontrado una traducción equivalente que diera sentido al nombre de la protagonista.

Como no es así, diremos que el título, únicamente va relacionado con el nombre de la protagonista, pero al mismo tiempo su nombre, que es el de una planta, no menciona ninguna cualidad similar a ésta. El título solo nos informa sobre el nombre de el personaje.




http://www.internatura.org/guias/plantas/raponchigo.html

viernes, 5 de junio de 2009

El Árbol Rapunzel

El Árbol Rapunzel






EL SAUCE LLORÓN O RAPUNZEL:


Este tipo de árbol es también conocido con el nombre de Rapunzel, ya que posee unas largas hojas y ramas caídas hacia bajo. Esta impresión que da es como la de un largo cabello, el cual se compara con el de Rapunzel.


Nombre común: Sauce llorón.


-Familia: Salicaceae.


-Origen: China.


-Características: árbol de 10-15 m de talla con la corteza pardo oscura que se fisura con los años.Las ramillas son lustrosas, delgadas, flexibles, de color amarillo o rojo, muy largas y colgantes hasta cerca del suelo, dándole un porte especial.Desarrolla unas raíces potentes, extendidas, dirigiéndose a la humedad, que sujetan fuertemente al árbol.Hojas estrechamente lanceoladas, acuminadas, de 8-15 cm de longitud, con el margen aserrado. Haz de color verde claro y envés glauco, con la nerviación destacada. Pecíolo de 3-5 mm de longitud, generalmente pubescente. Forma una copa globosa característica a causa de su típica ramificación. Como todos los sauces, pierde sus hojas en otoño; aunque algunos árboles las mantienen durante casi todo el invierno, si están suficientemente resguardados.Las flores aparecen a principios de la primavera en amentos amarillo-verdosos coetáneos con las hojas, algo curvados, conociéndose en cultivo solamente pies femeninos, con amentos de unos 2 cm de longitud. Flores masculinas con dos estambres libres en amentos, de unos 4 cm de longitud. Florece en abril y mayo.Se desarrolla en cualquier tipo de suelo con tal de que sea fresco, profundo y húmedo, incluso encharcado, pudiendo permanecer con sus raíces en el agua durante mucho tiempo.Aunque resiste el frío es preferible plantarlo en lugares de clima templado, ya que sufre con las heladas primaverales, que pueden destruir sus hojas. Precisa una posición soleada y le perjudica la sombra de otros árboles. Mantiene un crecimiento rápido y es un árbol poco longevo.

Desde hace siglos los horóscopos celtas han relacionado las características de este árbol a la personalidad de algunos humanos. Con esta información podríamos imaginarnos de una cierta manera el carácter de Rapunzel:


Personas atractivamente melancólicas, enamoradas de las cosas bellas, soñadoras y de muy buen gusto.


A las cuales les agraden los viajes ya que es una persona verdaderamente inquieta.


Con una honestidad destacable pero a la vez muy exigentes con todo.


Muy sentimentales, por lo cual son un poco rencorosas cuando alguien les juega una mala pasada.

Su debilidad es la melancolía la cual le puede llevar a la depresión. Por lo que debe fortalecer su estado anímico.


Son personas que poseen a veces un auto-estima baja. Por lo que la vida que le sienta muy bien, cuando le comprenden y le valoran por lo que es.
A veces se sienten incomprendidos y poco valorados.


Son muy comprensivos, lo que les hace queribles.




http://images.google.com/imgres?imgurl=http://www.infoagroisp.com/infoagro/flores/flores/images/Sauce_lloron.jpg&imgrefurl=http://www.infoagro.com/flores/flores/arboles_jardineria.htm&usg=__ybMCJ22ZNblUhOXqqa4yyXAzUNc=&h=170&w=158&sz=7&hl=es&start=15&um=1&tbnid=2sRIMlkija5HeM:&tbnh=99&tbnw=92&prev=/images%3Fq%3Darbol%2Blloron%26hl%3Des%26lr%3D%26sa%3DN%26um%3D1

jueves, 4 de junio de 2009

Tipo de Cuento.




Rapunzel es un cuento de hadas de la colección de los Hermanos Grimm.

Un cuento de hadas es una historia con personajes folclóricos tales como hadas, duendes, elfos, troles, gigantes y otros. El cuento de hadas es un subgénero dentro del cuento. Estas historias involucran con frecuencia a príncipes y princesas, (en este caso como en el cuento de Rapunzel) y las versiones modernas suelen tener un final feliz y una moraleja. En la historia de Rapunzel tenemos el siguiente final feliz: que el príncipe se reencuentra con su princesa "Rapunzel" y que gracias a lágrimas de la princesa, que caen en el príncipe, este recupera totalmente su vista.


Y la moraleja que le podríamos poner a este cuento es que no nos podemos fiar de nadie (en cuento a la bruja) y que por mucha ansiedad que le tengamos a algo, no debemos impacientarnos y saber controlarnos.



Aunque a finales del siglo XIX y en el siglo XX el cuento de hadas pasó a estar asociado con la literatura infantil, originalmente la audiencia de éstos eran tanto adultos como niños. El cuento de hadas era parte de una tradición oral: se narraban oralmente más que escritos, y se pasaban de generación en generación. Con frecuencia tenían finales tristes.

Más tarde los cuentos de hadas pasaron a ser sobre príncipes y princesas, combates, aventuras, aristocracia y amor. Las hadas tenían un papel secundario. Las lecciones morales y los finales felices fueron más comunes, y siempre se castigaba al villano. En la era moderna, los cuentos de hadas fueron alterados, normalmente para eliminar la violencia y que pudieran ser leídos a los niños (que, de acuerdo con la opinión moderna habitual, no debían oír nada violento).


En resumen, podríamos decir que los cuentos de príncipes y princesas, tienen su origen en cuentos de hadas.
Como es el caso de Rapunzel.





Destinatarios del Cuento




Tenemos que tener en cuenta, que este tipo de cuento de los Hermanos Grimm, fue escrito a finales del siglo XVIII, casi en época del romanticismo, donde lo que más predominaba era el ansia de libertad.

La libertad es el tópico más relevante de este cuento, junto con el amor, que es el elemento clave para que Rapunzel salga de esa torre.

Donde más predomina el ansia de libertad es en el momento en el que Rapunzel se encuentra encerrada en la torre. Allí ella se siente esclavizada y evadida de su mundo, con apenas 12 años de edad.

La bruja la tenía acobardada y atemorizada.
Para ella su única ilusión era salir de aquella torre maldita.



Todo esto lo podemos relacionar más o menos con la época de la adolescencia, en el cual, un joven se siente atado a sus padres, a causa de que estos les prohiben varias cosas, como por ejemplo salir o hacer alguna cosa. Aquí los padres harían el papel de la bruja y los adolescentes serían Rapunzel.

También podemos decir que la ilusión de Rapunzel, como ya he dicho antes era salir de las órdenes de aquella bruja y si la comparamos con nuestro mundo actual, la de los jóvenes sería la de salir de las manos de sus padres, independizarse y valerse por si mismos, lo má pronto posible.

La etapa de independización no la experimenta la protagonista hasta que el príncipe no descubre su bonita voz y es gracias a este que Rapunzel, puede escapar de las ataduras de la bruja Gothel.


Este cuento, puede ir dirigido a todos los públicos, pero especialmente va destinado a un narratario que va en busca de la libertad, es decir a los adolescentes, que se encuentran en una fase de su vida que no saben lo que quieren, pero que lo que tienen bien claro es la libertad.
Pero esto no implica que no pueda ser leído por un niño.
Los narratarios en este cuento pueden ser muy variados. En este cuento el narratario aparece eludido, es decir, el narrador es transitivo y no lo alude de ninguna manera.

sábado, 16 de mayo de 2009

Esquema de actantes de Greimas


De este esquema partiríamos del sujeto en primer lugar. El sujeto en este cuento es Rapunzel, porque es el personaje del cual partimos para establecer relaciones respecto a otros y es al mismo tiempo el que desea algo, en este caso sus objetivos son alcanzar la libertad y el amor del Príncipe. A estos dos los denominamos objetos, que son deseados por Rapunzel (sujeto).


Pero para que Rapunzel pueda alcanzar sus objetivos debe tener unos ayudantes que seran: en primer lugar el Príncipe si no huiera un príncipe en el cuento Rapunzel no podría escapar jamás del poder de la bruja y de aquella maldita torre. En segundo lugar su bonita voz por esta el Príncipe se dio cuenta de que alguen habitaba en aquella extraña torre, ya que si no hubiera cantado, el Príncipe no habría oído su precioso canto y todo hubiera sido en vano. En tercer lugar su magnífica y larga trenza, sin esta el Príncipe no podría haber escalado hasta la alta habitación de la torre donde se encontraba ella y ni tampoco enamorarse de esta. Y por último sus mágicas lágrimas que sin ellas hubiera sido imposible recuperar la vista del Príncipe.

Pero a todo hay que añadir los oponentes, La Bruja Gothel, ella será la encargada de que Rapunzel no recupere su libertad y de llevarla a un lugar lleno de soledad para que nunca pueda comunicarse con el Príncipe, de dejar al Príncipe ciego y de cortarle su larga trenza para que nadie más logre escalar por ella. Pero gracias a la melodiosa voz de Rapunzel los dos personajes se reencontraron después de mucho tiempo por el bosque.

El destinador en este caso es La Bruja Gothel, porque es la que posee a Rapunzel (sujeto) encerrada en la torre.

Mientras que el destinatario como en el sujeto vuelve a ser Rapunzel, porque es el actante a quién va destinado el objeto, es decir (el príncipe y la libertad).

jueves, 14 de mayo de 2009

El Clímax del Cuento




1) El marido, padre de Rapunzel, se dirige al huerto por primera vez.
2) La bruja pilla al marido cogiendo las manzanas de la bruja, para su mujer.
3) La bruja se lleva a Rapunzel y la mantiene encerrada durante un largo tiempo en la torre.
4) El príncipe encuentra a Rapunzel, sube a la torre a través de su larga trenza, se enamora y le pide el matrimonio.
5) La bruja descubre que Rapunzel la estaba engañando,
decide cortarle el pelo y la lleva a un lugar apartado donde vive en soledad y en pura miseria.

6) El príncipe se cae de la torre y queda ciego por las espinas de unos rosales.

7) Rapunzel y el príncipe se reencuentran por casualidad, al oir la melodiosa voz de ella.
De este modo la reconoció.

8)Las lágrimas de Rapunzel, cayeron sobre el príncipe y este recuperó totalmente la vista.

Podríamos destacar como elementos imprescindibes que hacen capaz el desarrollo de la historia: las lágrimas, la voz y la trenza de Rapunzel claves para que el príncipe la encuentre o se reencuentren. También los rapunceles, que es a partir de aquí como se consigue el plantemiento de la historia. Sin estos la historia no podría empezar o tener un trama.
  • Podríamos poner como elementos imprescindibles, que causan el climax de la historia: la voz, las lágrimas y la trenza de Rapunzel, que son claves para que el príncipe se encuentre o se reencuentre con ella a lo largo de la historia.

  • También, podríamos añadir los rapunceles, sin ellos la historia no tendría comienzo, es decir son la base principal de todo el cuento.









sábado, 25 de abril de 2009

Análisis del Tiempo


Ahora analizaré el tiempo o la época en la cual el cuento de Rapunzel se empezó a escribir por primera vez.

Existen dos clases de tiempo: el tiempo histórico o el tiempo literario.

El tiempo histórico de mi cuento no está claramente definido, pero puede ser sobre el siglo XVIII o XIX ya que durante estos años los Hermanos Grimm empezaron a redactar cuentos de hadas e infantiles para niños.
Mientras que lo referente al tiempo literario podemos decir que el tiempo empleado para que el narrador cuente la historia es menor al tiempo que tardan en ocurrir todos los hechos. Por ejemplo esto se puede demostrar cuando Rapunzel se encuentra encerrada en aquella torre. En la narración no comenta cuantos días pero de seguro que bastantes.

Además en relación al orden se puede decir que tanto el TH como el TN, cuentan los hechos en el mismo tiempo en el que han sucedido.



miércoles, 22 de abril de 2009

Fuentes Anteriores al cuento

ROMANTICISMO



Rapunzel, fue una obra escrita por los hermanos Grimm, en plena época del Romanticismo.


En ella podemos encontrar lo que los diferentes sentimientos y la moral de los propios autores. Lo que se sentía en esa época lo plasmaron por escrito: "El ansia de libertad"



Estas son las características del Romanticismo:


La conciencia del Yo como entidad autónoma y fantástica.
La primacía del Genio creador de un Universo propio.
La supremacía del sentimiento frente a la razón neoclásica.
La fuerte tendencia nacionalista.
La del liberalismo frente al despotismo ilustrado.
La de la originalidad frente a la tradición clasicista.
La de la creatividad frente a la imitación neoclásica.
La de la obra imperfecta, inacabada y abierta frente a la obra perfecta, concluida y cerrada.
Es propio de este movimiento un gran aprecio de lo personal, un subjetivismo e individualismo absoluto, un culto al yo.



Una etapa en la que se destaca el valor de la libertad y el amor como un único fin ideal.

http://es.wikipedia.org/wiki/Romanticismo

martes, 14 de abril de 2009

Análisis del Espacio




El cuento de Rapunzel tiene un espacio histórico indefinido, ya que no nos dice exactamente el nombre del país o ciudad en la que se desarrolla la acción. Pero la finalidad de esto es para que todos los lectores se sientan aludidos y para que ellos mismos traten de imaginar un lugar con sus propios gustos.

El espacio literario transcurre pincipalmente en la torre, donde Rapunzel se encuentra durante toda la historia. Hasta que por fin llega el apuesto príncipe que va en busca de ella para salvarla de la malvada bruja. Al final del cuento el espacio de la torre se sustituye por el de un bosque.

Todos los epacios literarios de esta historia son marcos porque el autor se limita a presentarlos, es decir, en ningún momento los describe o cuenta como son.


Pero si que pueden tener algún carácter simbólico, ya que los espacios de una torre y un bosque son típicos de esta clase de cuentos. Son espacios románticos (para un tema de amor) y de épocas medievales.
En cuanto al bosque, el valor simbólico que puede mostrar es de algo clásico, tradicional y común de esa época.

Mientras que la torre si que posee un carácter mucho más simbólico, ya que e autor quiere tratar de representar la superioridad de la protagonista utilizando la torre, la cual es un objeto alto. También nos está dando a entender que la torre también es un símbolo negativo, porque la bruja la utiliza para mantener a Rapunzel prisionera.

domingo, 5 de abril de 2009

Las Manzanas...



¿ Por que se utilizan en casi todos los cuentos las tradicionales manzanas como elementos clave?


Sus antecedentes:

La manzana comenzó a mencionarse desde la época de Adán y Eva, y ha seguido teniendo gran protagonismo hasta en nuestra época, gracias a sus grandiosas propiedades.
Mucho antes de que las manzanas se cultivaran, se cree que crecían en forma silvestre en Asia Central, China y el Sur de África, donde los historiadores bíblicos colocan el Paraíso del Edén. Las personas que vivieron durante la Edad de Piedra en Europa cultivaban manzanas. En el año 3,000 antes de Cristo, los habitantes del Lago en el norte de Italia y Suiza también cultivaban manzanas. Los Griegos y Romanos cultivaban manzanas. Cuando los Romanos conquistaron Inglaterra (en la primera era antes de Cristo) trajeron el arte de cultivar manzanas. Durante la Era de la Exploración, la manzana fue la fruta más importante que se cultivó. Los Españoles trajeron manzanas a México y Sur América. Los Peregrinos plantaron semillas de manzana en 1629. Los Pioneros trajeron manzanas al oeste. Los Indios plantaron manzanas de semillas que recibieron como pago en asentamientos blancos. John Chapman, mejor conocido como Johnny Appleseed, empezó muchos huertos de manzanas pequeños a través de Ohio e Indiana a principio de los años 1,800. Hoy en día, la cosecha anual de manzana que se cultiva en 35 estados de los Estados Unidos tiene un promedio de 200 millones de sacos (bushels) que equivalen a 9 millones 240 mil toneladas de manzanas. (Un bushel = 42 libras de manzana.)
La mitología usa manzanas como símbolos de amor y belleza. En la mitología Griega, Atlanta rehusó casarse, a menos que el pretendiente pudiera derrotarla en una competencia de carrera. Un pretendiente, llamado Milano, alcanzó la meta cuando dejó caer 3 manzanas (los regalos de Venus, la Diosa del Amor) durante la competencia. Atlanta se detuvo para recoger las manzanas, perdiendo la competencia por lo que se convirtió en su esposa.
En otro mito griego, Eris, la diosa de la discordia, estaba muy enojada porque no había sido invitada a la boda de dos compañeros dioses. Ella lanzó entre los invitados una manzana dorada con la inscripción: “para el más justo.” Tres diosas sintieron que eran merecedoras de ser llamadas las más justas. Para ponerle un fin a la pelea, Paris, un mortal fue llamado para juzgar quien era la más justa. Él eligió a Afrodita. Las diosas rechazadas, Hera y Atena, estaban furiosas y causaron una gran devastación a Paris y su familia. De acuerdo a la leyenda, el clamor eventualmente condujo a la guerra de Troya.
En la mitología Teutónica, Bragi se distinguía por su nobleza y sabiduría. Se casó con Idus, que era la diosa de la eterna juventud y guardián de las “manzanas doradas.” Su magia prevenía a los dioses de envejecer.
Para los Indios Iroquois, el manzano es el árbol central del cielo.

Los hebreos y egipcios no conocían la manzana y, sin embargo, este motivo indoeuropeo de la diosa que guarda las manzanas de la vida en el jardín del paraíso entró a formar parte del mito bíblico de la creación. La diosa se convirtió en Eva y la «manzana», fruta roja y jugosa, se transformó en el símbolo de la carne mortal manchada por el pecado. La dulce fruta se volvió incomestible, como la manzana venenosa con la que la bruja mala mató a Blancanieves. Malum e malo (todo lo malo proviene de la manzana), solían decir los Padres de la Iglesia. La diosa, sin embargo, no se dejaría arrebatar la manzana; ésta se convirtió en el atributo de la pura y celestial Virgen María. Y aún hoy en día las ramas del árbol de Navidad se adornan con manzanas y nueces doradas, como símbolos de la fortuna.

La figura de la radiante diosa ofreciéndole las manzanas de oro de la salvación y de la inmortalidad al héroe acendrado por el sufrimiento se repite una y otra vez en las leyendas indoeuropeas. En la semántica indoeuropea, belleza y pureza son sinónimos. Solo lo bello (lo brillante y puro) puede pasar a formar parte de la eternidad e inmortalidad. En este contexto también comprendemos por qué cuando el rey Arturo, herido de muerte, consiguió arrastrarse hasta la orilla del mar del Oeste, fue acogido por el hada Morgana en su barca y llevado a la isla de Avalón, el «país de las manzanas». Allí, acostado sobre un lecho de oro sanó, y allí sigue viviendo con aspecto juvenil en presencia de la bella diosa. Bran, el legendario rey de Gales, también fue llamado al país de la eterna juventud por la diosa Blanca que le hizo señas con una rama de manzano silvestre.

Naturalmente, la fruta de la diosa del amor también proporciona belleza. Las manzanas trituradas aplicadas como mascarilla facial limpian la piel.

En resumen, la manzana ha sido muy importante desde la antiguedad y de aquí que este presente en todos los cuentos antiguos, como Blancanieves y Los 7 Enanitos, Guillermo Tell, La Bella Durmiente, Caperucita Roja...


Sus Propiedades:
La manzana ha sido una importante fuente alimenticia para ayudar en la alimentación en todos los climas fríos y, es probablemente, el árbol más antiguamente cultivado.




martes, 10 de marzo de 2009

1ª Evaluación




Este trabajo lo he realizado gracias a los apuntes que he tomado en el aula y atendiendo a las diversas explicaciones y ejemplos de los distintos cuentos que hemos ido comentando a lo largo de esta evaluación.

En cambio, fuera del aula el trabajo ha sido mucho más completo, porque gracias a internet, yo he conseguido toda la información de mi cuento y he sabido explicarlo con mis propias palabras.

Así que la información la he obtenido de internet y a partir de aquí yo la he razonado y me ha aportado ideas para realizar mi trabajo en casa.


Las dificultad que he tenido es que no he encontrado para mi cuento muchos tópicos.

El tiempo que he utilizado para hacer este trabajo ha sido alrededor de una hora con cada página del blog. Algunas páginas del blog me han costado más o menos tiempo que otras dependiendo de la información. Esto me pasaba porque no encontraba la información suficiente o adecuada y tenía entonces que buscar con otro tipo de palabras y más detenidamente.



A mi personalmente me ha gustado todo lo que hemos hecho hasta ahora, porque nos ha ayudado a conocer unos valores del cuento, que yo nunca me habría me parado a preguntarme, como por ejemplo: ¿Porque el cuento se titula Rapunzel y no de otra manera?, ¿ Porque la protagonista se llama Rapunzel?,¿Que es un Rapunzel? ¿A quien va dirigido el cuento?...

Son preguntas que no perecían tener mucha importancia, pero que por el contrario son imprescindibles para conocer el sentido completo del cuento.


En conclusión lo más importante de todo esto, es que nos ha ayudado a saber analizar un cuento. Y a buscar y a encontrar todos sus porques.

viernes, 6 de marzo de 2009

Fuentes

Aquellos Amores Impedidos


El amor de Rapunzel es un "AMOR IMPEDIDO" . Este amor es impedido porque la bruja mantine encerrada a Rapunzel en la torre y por lo tanto viola su libertad, a la vez hace que el Príncipe, que se enamora nada más oir la voz de Rapunzel, nunca llegue a ella.

Esto nos recuerda a varios mitos o historias que son las siguientes:


PÍRAMO Y TISBE




Píramo y Tisbe eran dos jóvenes babilonios durante el reinado de Semíramis. Habitaban en viviendas vecinas y se amaban a pesar de la prohibición de sus padres. Se comunicaban con miradas y signos hasta descubrir una grieta en el muro que separaba las casas. Así pudieron hablarse y concertar una cita. Una noche quedaron en reunirse junto a una morera que hay junto a una fuente. Tisbe llegó primero, pero una leona que regresó de una cacería a beber de la fuente la atemorizó y huyó, cayéndosele el velo. La leona jugueteó con el velo, manchándolo de sangre. Al llegar, Píramo descubrió las huellas y el velo manchado de sangre, y creyó que un animal mató a Tisbe, por lo que se suicidó clavándose una espada. De su sangre viene el color púrpura de las moras según Ovidio. De hecho, dentro de la tradición latina, el término Pyramea arbor («árbol de Píramo») se usaba para designar a la morera. Tisbe, con miedo, salió cautelosamente de su escondite. Cuando llegó al lugar vio que las moras habían cambiado de color y dudó de si era o no el sitio convenido. Vio a su novio agonizante, lo abrazó y, a su vez, se suicidó.



ROMEO Y JULIETA

La obra comienza con una pelea callejera entre los Montesco y los Capuleto. El príncipe de Verona, Della Escala, interviene y declara un acuerdo de paz que sólo podrá ser retirado con la muerte. Después de los sucesos, el conde Paris se reune con el señor Capuleto para conversar sobre su idea de contraer matrimonio con su hija, pero Capuleto le pide que espere por un plazo de dos años más, tiempo tras el cual Julieta cumplirá quince años. Aprovechando el ofrecimiento, le sugiere que organice un baile familiar de carácter formal para celebrar tal acontecimiento. Mientras tanto, la señora Capuleto y la enfermera de Julieta intentan convencer a la joven de que acepte casarse con Paris.

L’ultimo bacio dato a Giulietta da Romeo, pintura al óleo de Francesco Hayez. 1823.
En diferentes circunstancias, Benvolio habla con su primo Romeo, hijo de los Montesco, sobre su más reciente depresión. Convencido de que la tristeza de su primo se debe al amor no correspondido de una joven llamada Rosalinda —sobrina del señor Capuleto, Benvolio le informa acerca del baile familiar de los Capuleto. Finalmente, Romeo acepta acudir sin invitación a la ceremonia, esperando encontrarse con Rosalinda. No obstante, cuando llega al hogar de los Capuleto, se encuentra con Julieta y se enamora perdidamente de ella. Tras concluir el baile, en la secuencia conocida como "la escena del balcón", Romeo se infiltra en el patio de los Capuleto y escucha secretamente a Julieta, quien está en el balcón de su dormitorio, admitiendo su amor por él a pesar de la hostilidad entre su familia y los Montesco.
Con el paso del tiempo, el joven comienza una serie de encuentros con Julieta, hasta llegar al momento en que ambos deciden casarse. Con la asistencia de Fray Lorenzo, quien espera reconciliar a los grupos rivales de Verona a través de la unión de sus hijos, al día siguiente del juramento de amor, Romeo y Julieta se casan en secreto. Ofendido por la intromisión de Romeo en el baile familiar, Teobaldo —primo de Julieta— reta al joven a un duelo. Sin embargo, Romeo evade el combate. Impaciente tanto por la insolencia de Teobaldo como por la "cobarde sumisión de Romeo", Mercucio —amigo de Romeo— acepta el duelo, aunque resulta gravemente herido por Teobaldo. Dolido ante la muerte de su amigo, Romeo retoma el enfrentamiento y logra asesinar al primo de Julieta. A consecuencia de lo anterior, el príncipe exilia al joven de la ciudad, reiterando que si regresa, "será su última sentencia".
Malinterpretando la tristeza de su hija, el señor Capuleto decide ofrecerla en matrimonio con el conde Paris, intentando convencerla de aceptarlo como esposo y convertirse en su "feliz consorte". Finalmente, la joven acepta bajo la condición de prolongar la boda, aun cuando su madre se niega terminantemente. Mientras tanto, Romeo pasa la noche secretamente en la alcoba de Julieta, donde consuman su matrimonio.

Fray Lorenzo ayuda a los jovenes a casarse, además de aconsejarle del coma inducido a Julieta. Romeo y Julieta con Fray Lorenzo, caricatura de Henry William Bunbury.
Julieta visita a Fray Lorenzo para pedirle sugerencias, y éste conviene en ofrecerle una droga que la inducirá a un intenso coma con duración de dos horas y cuarenta minutos. na vez que la joven acepta llevar a cabo la farsa, el fraile le promete que le enviará un mensaje a Romeo, informándole sobre su plan secreto, por lo que podrá volver cuando ella despierte. La noche anterior a la boda, Julieta ingiere la droga y, al creerla muerta, es depositada por sus familiares en la cripta familiar.
A pesar de su promesa incondicional, el mensaje de Fray Lorenzo nunca llega a Romeo y, en cambio, éste se encuentra con Baltasar (uno de sus sirvientes), quien le informa de la repentina muerte de Julieta. Frustrado ante semejante noticia, Romeo decide comprarle al boticario de la ciudad un eficaz veneno, antes de acudir a la cripta donde se encuentra Julieta. Al llegar, se encuentra con Paris, quien momentos antes estaba llorando sobre el "cuerpo inerte" de su amada. Creyendo que Romeo es un saqueador de tumbas, el conde lo enfrenta pero muere asesinado por el joven.
Aún creyendo que su amada está muerta, Romeo procede a beber el veneno. Al despertar del coma inducido, Julieta se encuentra con los cadáveres de Romeo y Paris en la cripta. Incapaz de hallar una solución a tales circunstancias, determina atravesarse el pecho con la daga de su esposo. Tiempo después, los Montesco y los Capuleto, acompañados del príncipe, se percatan de la muerte de los jovenes y del conde. Absorto por la trágica escena, Fray Lorenzo comienza relatar la historia completa del "amor prohibido" entre Romeo y Julieta. Su revelación consigue terminar con la rivalidad entre ambas familias.
Romeo y Julieta finaliza con la elegía de Della Escala sobre el "amor imposible" de los jóvenes: "Nunca ha habido una historia más trágica / que ésta, la de Julieta y su Romeo.."
Estos dos mitos son bastantes parecidos en cuanto al tema del amor, pero también presentan importantes diferencias con la de Rapunzel. Ambas historias poseen un final trágico, su tema final es la muerte, al contrario que ocurre con la de Rapunzel cuyo final es feliz. Ya que el príncipe y Rapunzel se reencuentran y se casan.

miércoles, 4 de marzo de 2009

Fuentes



El Poder del Cabello








El cabello de las mujeres es un símbolo de feminidad y sensualidad y por siglos ha sido considerado como tal en cuentos, leyendas, literatura y en la vida real. Hoy en día, una cabellera larga, sana y abundante no es privilegio exclusivo de las princesas de los cuentos de hadas, pues en pocas horas las extensiones de cabello lo hacen posible.



La importancia que ha tenido el cabello en todas las civilizaciones:

1) “El cabello no es una parte del ser humano que dependa de su voluntad, crece de forma espontánea, incluso más allá de la muerte durante cierto tiempo. El cabello era, por lo tanto, portador de muchos simbolismos y, de alguna manera, cada individuo se sentía representado por sus cabellos.

2) Cuando el cabello se caía o se volvía gris, el individuo se sentía amenazado por la edad o la enfermedad y sentía mermada su capacidad vital.”

3) “El ser agarrado por el pelo, incluso hoy en día, es sinónimo de ser vencido y quedar a la merced del otro. El faraón agarraba a sus enemigos por el pelo para demostrar que los sometía.

4) En otras culturas antiguas sucedía algo parecido, si una persona se dejaba tocar los cabellos por otra significaba que le entregaba su voluntad y demostraba sumisión. Por ejemplo, entre los germanos, el simple hecho de tocarle las barbas a alguien significaba una adopción; y entre los griegos, este mismo gesto significaba sumisión y petición de clemencia.

5) Incluso se llegó a atribuir poderes mágicos al cabello, en el episodio bíblico de Sansón y su fuerza en los cabellos.

6) Hasta en el lenguaje coloquial se percibe esta importancia de los cabellos, puesto que todos hemos oido expresiones como ¿subirse a las barbas? o ¿tomar el pelo? como falta de respeto; ¿jugarse el bigote? para decir arriesgar la vida; o antiguos juramentos que decían ¿por mis barbas¿ que era tanto como decir ¿por mi vida?.

7) ”Lo más seguro es que los habitantes del antiguo Egipcio tuvieran los cabellos oscuros y rizados. La creencia es que debido al clima tan caluroso, se rasuraban el cabello los hombres y las mujeres podrian llevar una melena corta (hablamos de las clases trabajadoras pues las personas pertenecientes a clases sociales elevadas, utilizaban pelucas).De hecho, la realeza le daba tanta importancia a la estética que a diario utilizaban los servicios de peluqueros, barberos, manicuristas.

8) La excepción es Akenaton y su familia, en la época de Amarna, que aparecen representados todos ellos con el craneo rasurado.Otra excepción eran los niños, a los que se les rasuraba la cabeza para que no se contagiaran de los piojos, aunque si los niños pertenecían a la nobleza, se les dejaba algún mechón de pelo suelto.

9) Se describen algunos estilos de peinado mas conocidos ( con cabello natural):Los sacerdotes de menor grado solian llevar la cabeza totalmente afeitada.Los sacerdotes de mayor grado suelen representarse con peluca corta y trenza lateral.

10) Las mujeres durante el parto se representan con un moño despeinado en lo alto de la cabeza y en el momento del alumbramiento se soltaban el moño.


Los egipcios – el cabello como un símbolo de estatus social.
En el Egipto antiguo, en el 1500 antes de Cristo, la apariencia externa expresaba la estatus social de la persona, el rol en la sociedad y la posición política. Las pelucas jugaban un papel importante en esto: estas eran hechas artesanalmente con gran destreza y a menudo eran rociadas con polvo de oro.

Los celtas – El cabello como un símbolo de fuerza.
En el siglo octavo antes de Cristo, los celtas pre-románicos en el norte de Europa llevaban el cabello largo. En un hombre esto era la expresión de su fuerza, en una mujer era la expresión de su fertilidad. Hombres y mujeres llevaban mechones ornamentados o trenzaban su cabello y utilizaban joyería para mantener juntos los extremos de sus cabellos.

La Biblia – La historia de Sansón y Dalila.
La idea de la longitud del cabello como un símbolo de la fuerza varonil también es mencionada en la Biblia, en la historia de Sansón y Dalila. Sansón era el líder de los israelitas y había sido escogido por Dios. Su larga cabellera, la cual nunca cortaba, le daba sus poderes sobrehumanos. La única persona que conocía su secreto era Dalila. Sin embargo, ella espiaba para el enemigo y lo traicionó. Una noche ella cortó su cabello y así lo despojó de su fuerza. Esta era la única forma en la cual él podía ser capturado por sus enemigos.

Los griegos – El cabello como una expresión de actitud.
En el periodo Griego clásico (de 500 - 400 antes de Cristo).
El cabello rizado no sólo era la moda del día, sino que también representaba una actitud hacia la vida. Los rizos eran la metáfora de la turbulencia, el cambio, la libertad y el disfrute de la vida. La palabra de griego antiguo “oulos” está relacionada con la intriga, y la palabra en alemán “locken” todavía tiene dos significados: rizar y tentar a alguien.

Medusa – el cabello como expresión de peligro.
El cabello también puede ser una maldición. Medusa, una figura de la mitología griega, era una mujer hermosa, quien fue seducida por Poseidón en uno de los templos de Atenea. Ella convirtió a Medusa en una Gorgona y su característica más bella, los rizos, los convirtió en serpientes. Todos los hombres que la veían se convertían en piedra.

Punk – el cabello como un símbolo de oposición.
El movimiento de protesta punk utiliza el cabello como un símbolo de desaprobación del “estilo de vida burgués” al llevar un corte de cabello provocador y el cabello pintado de una manera chocante.

Los años sesenta – el cabello como un signo de liberación.
Una forma diferente de objeción podía verse en el estilo de peinado de las mujeres en los años sesenta.La liberación femenina fue expresada en un peinado simple, recto y corto, el cual resaltaba la igualdad con el hombre sin descuidar los atributos femeninos.



El musical “cabello” .
El musical revolucionario “cabello”, realizado por primera vez en Nueva York en 1967, cuestionó los estándares de moralidad, sexualidad, racismo, violencia y aceptación social – tópicos que aún son altamente relevantes.



El cabello al s.XXI.


El cabello actúa como un vehículo de expresión de la moda, de la personalidad y del carácter, y en ocasiones de la rebeldía y de la pertenencia a una clase o grupo social. La forma en la que nos peinamos ha estado expuesta a innumerables variaciones a lo largo de la historia. Es uno de los puntos clave que modifica y dicta la moda.

Por otra parte diversos estudios han asociado a unos determinados peinados ciertas expresiones de carácter como las siguientes(aunque hay opiniones para todos los gustos): Las frentes despejadas hablan de personas francas, que no tienen miedo de expresarse con libertad. Al contrario, las personas que se "esconden" tras un pronunciado flequillo denotan timidez. La raya al medio, se corresponde con gente que aprecia la armonía y el equilibrio. La raya de lado hacia la derecha, se corresponde con personas que aunque son bastante sociables, en realidad no les gusta expresar abiertamente sus sentimientos. La raya de lado hacia la izquierda, es propia de individuos que saben escuchar, pero que no se sienten especialmente cómodos en la sociedad.








domingo, 15 de febrero de 2009

Referentes Posteriores


Obras de Teatro.


Rapunzel la Bruja y el Ogro:
Grupo de Teatro ColibríOBRA.
Lugar: Teatro Luisela Díaz del Caracas Theater Club.

Escrita por Víctor Hugo Gomes.







27/4/2007

Gran éxito en las presentaciones de la obra de teatro "Rapunzel"
en la Universidad Católica de Concepción:
Es una adaptación al clásico cuento infantil de los hermanos Grimm, en la Universidad Católica de la Santísima Concepción. "Esta obra ha gustado mucho no sólo en los niños, sino también a toda la famili". Ha sido un proyecto interesante porque junto al trabajo de los actores se han utilizado máscaras y muñecos", destacó Julio Muñoz, director de la obra.







La obra, montada por el grupo “Alvi Teatro Arte”.
El público al que va dirigida la obra, es el más sincero e implacable: los niños.

Música.

viernes, 13 de febrero de 2009

Referentes Posteriores

Obra de Teatro-Musical:



http://www.youtube.com/watch?v=uYhiC8nLoVk&hl=es

martes, 3 de febrero de 2009

lunes, 2 de febrero de 2009

Referentes Posteriores

CINE O PELÍCULAS:


Barbie Rapunzel
Director: Owen Hurley.
Inicio de la Película en 2002, posteriormente se sacó en DVD.

Barbie Rapunzel es la 3º película en 3-D producida por la compañía canadiense Mainframe Entertainment para Mattel, la cual esta protagonizada por Barbie.

TRAMA
Cuenta la historia de Rapunzel, una chica que le encanta la pintura pero una malvada secuestradora, la Dama Greta, la captura y la encierra en una torre. A Rapunzel la tratan como una sirvienta. Pero una tarde Rapunzel junto a sus amigos (un conejo y una joven dragón) descubren un pasaje secreto y Rapunzel sale del castillo; entra a un hermoso reino y se enamora del príncipe Sthefan y después de muchas dificultades se revelara un gran secreto acerca de la familia de Rapunze.
Barbie Rapunzel:
http://www.youtube.com/watch?v=OTlJWjtup60&feature=related


Otro referente de cine sobre Rapunzel será el que en un futuro (2o10) estrenará Disney, cuya película se denominará Disney Rapunzel:

Directores: Glen Keane y Dean Wellins.
Guiones: Josann McGibbon y Sara Parriott.
Voces confirmadas: Scarlett Johansson como Claire (guion hablado) Kristin Chenoweth como Claire, Kevin Linehan como Bastion.
Musica: Jeanine Tesori (Score) y Amir Khalifa (Canciones).
Estreno: Navidad 2010.
Curiosidades:Rapunzel se estrenará en 2010.
En el momento en que se estrene, podría llevarse el Record Guinnes de la producción más longeva en un largometraje de animación: 8 años quitando el puesto a El Principe de Egipto o Dinosaurio que habían tardado cada una cinco años y medio.
El Rapunzel de Disney será seria, dramática, época y épica.
La película será totalmente fiel a la fábula original de los Hermanos Grimm y el estilo gráfico del film tendrán una semejanza increíble a los cuadros o pinturas al óleo de la Inglaterra Victoriana, pero cobrando más vida.
Tiempo: El personal de la futura película animada de Disney Rapunzel se concentra en estudiar en profundidad el año 1700, año en que se desarrollará la película y se quiere pretender crear algo "época" en cómo se vivía en dicho año, como en el modo de vestirse, cómo se implicaba la sociedad y cierto tipo de gente, cómo paseaban, es decir... posturas de los personajes típicos de 1700. Quieren reconstruir momentos del1700.
Espacio: Disney se barará 100% en el cuento de los Hermanos Grimm, es posible que se desarrolle en la Alemania o la Francia del s.XVIII.
Respecto a los paisajes de Rapunzel, el castillo está basado en la ciudad de casco antiguo Mont Saint-Michel situado en la costa francesa cerca de la Bretaña francesa. Asi como tambien se basan en paisajes portugueses.
Tema: Inicialmente se pensaba en incluir secuencias con humor y divertidas, pero ahora el proyecto será más serio, dramático, siendo película época y épica que puede hacer recordar a algunos de los primeros films Disney como Blancanieves o Fantasia.
Hay que recordar que Disney está basándose en un cuento o novela europea, que no lo hacía desde "El Jorobado de Notre Dame" conque sería conveniente en inspirarse en grandes paisajes europeos. Los fondos tendrán una técnica muy especial: se combinarán óleo, Deep Canvas en 3D y efecto 2D.

domingo, 1 de febrero de 2009

Referentes Posteriores

Pintura



Título:Rapunzel.
Autor: Laura Boj Perez.
País: España
Año: 2008.
Precio: 500 €
Tipo de obra: Pintura
Técnica: Media Mixta
Soporte: Lienzo
Temática: Otros










Título: Rapunzel.
Autor: Carol Caero De Ugarte.
País: Bolivia
Año: 2005
Precio: Consultar
Tipo de obra: Pintura
Técnica: Pastel
Soporte: Cartulina
Firma: Carol Caero De Ugarte
Temática: Otros
Descripción: Basado en un cuento de hadas ...





Título: Ruiponce.
Autor: Judith Henkel.
País: Alemania
Tipo de obra: Pintura.
Dimensiones: 80 x 40
Técnica: Óleo
Soporte: Lienzo
Firma: JM 03
Temática: Otros
Descripción: Ruiponce bajando su cabello
del torre, los principes subiendo como bichos.
















La película Disney Rapunzel homenajeará a las pinturas de Fragonard:
Los próximos proyectos de Disney tendrán su ambiente épica. Rapunzel será el regreso a la épica medieval y europea desde 'El Jorobado de Notre Dame'. Después de haber visto algunas pruebas gráficas de la película, como por ejemplo el castillo inspirado en "Mont Saint Michel" (pero incluso más desarrollado). Alrededor del castillo habría un lago que forma una cascada y el agua en movimiento en el bosque, pues éste pasaje del bosque-cascada será una referencia a una famosa pintura del francés Jean-Honoré Fragonard:


"La Gran Cascada de Tivoli"...
















Su Historia:


La antigua Tibur, o actual Tivoli, es una ciudad del Lacio, en Italia, en la provincia de Roma, con unos 80.000 habitantes. Está en la orilla izquierda del río Aniene (antiguo Anio) al noreste de Roma.
Fue una localidad romana de gran belleza por su paisaje agreste, de bosques escalonados y cascadas, lo que le daba un clima más fresco que en la sucia y populosa
Roma. Se convirtió en lugar favorito de veraneo en los tiempos del Imperio romano. En ella tuvieron sus villas muchos personajes romanos, entre los que cabe mencionar al emperador Adrian y al poeta Quinto Horacio Flaco (658 a. C.). Las modernas obras hidráulicas de captación de agua desecaron muchos de los viejos manantiales y el paisaje del lugar ha variado sensiblemente.


Datos sobre "La Gran Cascada":

Los gastos fueron 284 escudos.

Se consruyó de manera artificial con la finalidad de evitar desastres. Canalizar las aguas del Aniene fue un trabajo muy costoso.

Se situaba a 100m de altura y originalmente arrastraba una gran cantidad de agua por segundo.

Fue inagurada el 7 de octubre de 1835, por el Papa G.XVI, que asistió al gran salto artificial desde un lugar llamado " El trono".






Aunque la película estará enteramente animada por ordenador (3D-CGI), Rapunzel tendrá una mirada única que se asemeje a pinturas de aceite tradicionales en lona. Mientras que los personajes y objetos en películas anteriores de 3D-Cgi eran algo tiesas y duras, los personajes en Rapunzel se moverán de una manera mucho más suave y más flúida, como las obras clásicas de Disney. De hecho, el estilo visual de la película estará basado en la pintura:




"The Swing":






Artista: Jean-Honoré Fragonard.
Fecha: 1766
Origen: Edad Media (Francia).
Medidas: 35 in x 32
Estilo: Rococo.
Género: Leisure.







Jean-Honore Fragonard:



Nacimiento: 5 de abril de 1732Grasse, Francia.
Defunción: 22 de agosto de 1806 París, Francia.
Nacionalidad: Francesa.
Movimiento: Rococó
Obras destacadas: El columpio o The Swing.

Temas: Fragonard cultivó todos los géneros pictóricos: desde el retrato a las escenas familiares, pasando por los paisajes o las escenas galantes. Trató temas históricos y mitológicos.




Glen Keane quería que ésta fuera una película animada que pareciese y se sentiese como una obra clásica de animación tradicional de Disney en 3D.